• warning: Illegal string offset 'files' in /customers/a/a/7/mandaean.dk/httpd.www/modules/upload/upload.module on line 282.
  • warning: Illegal string offset 'files' in /customers/a/a/7/mandaean.dk/httpd.www/modules/upload/upload.module on line 282.

الدرجات الدينية بشكل مختصر / الترميذا خالد الشاوي

                                                                                                     

                                              
بشميون اد هيي ربي
اسوثا نهويلخ
حضرة العم العزيز ابو اراش
 اشد على يدك بخصوص موضوع الدرجات الدينية , واكيد نحن نحاول ان نعرف الناس على الرتب الدينية اولا لكي يتعلمو شيء بسيط عن المندائية وثانيا لكي نحفزهم في الاسئلة الدينية, مثل ماذا تعني هذا الدرجة , كيف حصل عليها , ماواجباتة اتجاة ابناء طائفتة ودينة وربة............الخ
فمقترحك جيد جيدا بخصوص هذا الموضوع.

واليك الدرجات الدينية بشكل مختصر
اولا- الاشكندا : ويعني مساعد رجل الدين والشاهد على صحة المراسيم الدينية وبدونة لايمكن لرجل الدين العمل بأي طقس ديني, ويكون منحدر من عائلة حلالية , الحلالي يعني الشخص الطاهر طقسية وقادر على حمل الجنازة والذبح وعمل اشكندا ويمكن لة الارتقاء الى ترميذا.
ثانيا -  الترميذا : وهي اولى درجات الدين المندائي وتعني ترميذا وان فترة الارتقاء من الاشكندا الى الترميذا تسمى شوليا, الشوليا يعني طالب سائل تلميذ تحت التجربة ولذلك لكثرة الاسئلة التي يسألها خلال فترة تعلمة للدين المندائي, ويمر بفترة من الاختبارات الدينية تبدأ بقرأه السيدرا اد نشماثة امام الربي اي المعلم الديني وبقية رجال الدين والناس خلال طراستة , عدم النوم لمدة سبعة ايام , يستمر في بناء الرهمي لمدة ستين يوما يوميا ثلاث مرات, وبعدها يقوم بطقس المسقثا باسم الربي الذي قام بطراستة ويصبغة وينال درجة ترميذا ومن هنا تنتهي صفة الشوليا, وصفة الربي.
ثالثا -  الكنزابرا الكنزفرا الكنزورا :  جميعها نفس التسمية وهي درجة دينية عليا تسمع لحاملها ان يقوم بطقس التكريس لرجل دين ,عقد الزواج , الاقماشي, المسقثا,.وان حامل هذة الدرجة يجب  ان يكون على دراية كاملة على الطقوس الدينية ومطلع على اغلبية الكتب و الدواوين المندائية ويمكن ان يفتي في الدين في اي حالة تعذر وجودها في النصوص الدينية مع مشاركة رجال الدين من مختلف درجاتهم الدينية وليس بمفردة يعطي قرار ديني .
وتعني عابر الكنزا اي فاهم الكتاب المندائي المقدس
رابعا -  الريشما اي رئيس الامة المندائية : وهي نفس الصفات السابقة, ويحصل عليها تلقائية بعد ان يكرس سبعة رجال دين, وان الدرجة السابقة فيها اجراءات دينية مثل اخذ الدخيا وعقد الزواج لرجل دين.
 
خامسا -  و اخيرا رباني اي المربي : او ما شابه ذلك وهي درجة دينية عليا لم يحصل  سوى النبي يحيى مبروخ اشمي مبارك اسمة.
اسف قد اكون طولت عليك بشرح الدرجات الدينية
ارجوا قبول مني خالص احترامي وتقديري

الترميذا خالد الشاوي
المانيا
 
 

................................................. 

 
باسم الحي العظيم
السيد امين فعيل المحترم
تحية كريمة مباركة  
سيدي العزيز اود ان اعقب على مضمون ما طرحته في رسالتك الاخيرة مداخلة كونها تبتعد كلياً من الحقيقة التي نعيشها يومنا هذا .
ان الواجب الذي نثقف فيه افراد مجتمعنا المندائي بضرورة تعريفهم على مفاهيم الدرجات الدينية وتعليم اطفالهم بها وما تعنيه وهذا المتعارف عليه في جميع الاديان الاخرى .
ان اسم الشيخ يعني :-
1 – الخلط بين جميع درجات او الرتب الدينية لرجال ديننا الأفاضل حفظهم الحي العظيم ( الريشما والكنزبرا والترميذ والربي واطلقت عليهم جميعاً شيخ ). وهذا منافي للحقوق والواجبات الملقات على عاتق كل واحد منهم وحسب درجته الكهنوتية . اي انك الغيت حقوقهم وهذا غير منصف من جنابك وانت الفاهم بالديانة المندائية كما عرفناك من خلال ترجمتك للعديد من الكتب المندائية والدراسات والبحوث الدينية . هل يجوز ان نخاطب معلم الابتدائية ومدرس الثانوية واستاذ الكلية واستاذ الدراسات العليا ( معلم )!!!؟؟ 
2 – كيف يتسنى لنا في دول الغرب التي نعيش فيها وجميعها مسيحية ان نعرفهم بديانتنا ونحن ديانة مستقلة وليس شريحة من الطوائف المسلمة الشيعية او السنية مثل البهائية او اليزيدية او الاسماعيلية او الشبك او الدروزية او غيرها ونسمي رئيس ديانتنا شيخ .
3 – كيف يتحاور رئيس دينتنا مع الحكومات والمسؤولين ورؤساء الأبرشيات والاساقفة وبأي اسم او صفة ؟ هل الصفة الاسلامية ؟ كيف نقدمه الى المجتمع المسيحي الغربي ؟ شيخ ! هل من المعقول هذا ؟
4 – يمكن استخدام هذه التسمية في العراق اذا رغب فضيلة الكنزبرا ستار بذلك مع استخدام كونية كنزبرا ولحين التعرف على مراتبنا الدينية شيء فشيء وعلى مراحل.
 5- ورد في رسالتك   ( ولاننسى ان تغيير هذه العبارة تعني اسقاط هذا التاريخ من الموروث المندائي )
موروث قديم هل تعني ان نصلح الخطأ بالخطأ ونتشبث به كموروث ملازم لحياتنا ونستجيب لهذا الموروث على حساب ديانتنا ؟     
6 – وسط مجموعة محترمة من ممثلي الاديان في العراق كان حضور رئيس طائفتنا الكنزبرا ستار جبار حلو في مؤتمر مصالحة الاديان وكما مبين في الصورة ادناه .
بأي اسم نقدم فضيلة رئيس ديانتنا في العراق والعالم .... شيخ !!!!
ام كنزبرا ستار رئيس الديانة المندائية ؟؟
لكل من الحضور من مسيحين قساوسة وكاردينالات وشيوخ مسلمين لهم مسمياتهم الدينية الخاصة بهم . وهنا يتشرف فضيلة الكنزبرا ستار جبار حلو رئيس ديانتنا من تمثيل ديانتنا في هذه اللقاءات الدولية بمسمى كنزبرا , اليس هذا جميل وحسن !!!
وخير دليل على المحافظة على تراثنا المندائي هو مقترح تصحيح تسمية مندي الشيخ دخيل الى مندي الكنزبرا دخيل .
7 – يمكن استخدام هذه التسمية في العراق اذا رغب فضيلة الكنزبرا ستار بذلك مع استخدام لقب او تسمية كنزبرا ولحين التعرف على مراتبنا الدينية شيء فشيء وعلى مراحل من قبل المجتمع العراقي .
ارجو ان رأي وصل الى جنابكم الكريم .
مع فائق الشكر والتقدير
عبد الرزاق شمخي
   الدنمارك

.............................................

بشميهون إدْ هيي ربّي
اخواني الكرام قبل ان اكتب مداخلتي الثانية اهدي لكم هذا النص على لسان ملكا منداد هيي
" يا اخوان الحق تعاهدوا وتوحدوا وكونوا على كلمة واحدة بعيدا عن الكره والبغض والشقاق " اخواني الكرام انا ااسف على كتابة هذا النص المندائي لانني ارى المندائيين رغم كونهم على عدد الاصبابع إلّا ان شتاتهم يسع العالم باسره لقد اتفقوا على ان لايتفقوا  .... اخواني لقد اوضحت في مداخلتي الاولى المفهوم المندائي لكلمة الشيخ والعمق الروحاني لها  اما في مداخلتي هذه احب ان انبّه اخواني ان عبارة (الشيخ دخيل) باتت تمثل جزء من التاريخ المندائي الاصيل والذي نُعرف به ولاننسى ان تغيير هذه العبارة تعني اسقاط هذا التاريخ من الموروث المندائي ارجوا ان لانكرر ماعمله الرئيس السابق صدام حسين حينما عمّر بابل وكتب اسمه على الحجارات المستخدمة في التعمير وادى ذلك الى اسقاط بابل كأثر تاريخي .. هذا واكرر اعتذاري
    الاستاذ امين فعيل حطاب